“三清道祖”为道教最为重要的神灵，是“道”的化身。三者的形象各有定制，其手势、器物各有不同的象征含义。道教在冬至、夏至、二月十五，会分别举行隆重法会，以告诫弟子坚守向道之心。

“三清”，指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清，为道教的至高尊神，皆是“道”的化身。

在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。

灵宝天尊位居左位，手执太极图或玉如意，象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太极”状态，即宇宙形成的第二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。

道德天尊位居右位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的“太初”状态，即宇宙形成的第三大世纪，太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。

三清道祖圣诞日，均为道教最为重要的节日。是日，全国各地各大道观中均会举行隆重法会。

我们道教徒对“道”、对“三清道祖”持守信仰，不可因时、因事而变。道教徒要虔恭、要精诚，要抱守“宁守善而死，不为恶而生”的信念，秉持道祖的“诸恶莫作，众善奉行”的教旨，勤行洒扫，广积善缘，以期证圣成真位阶仙品。

本文转自腾讯道学

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