近些年来，年年都有消息传出金庸的“死讯”，有人统计谣传死亡已不下20次，但金庸从没有站出来辟谣，相反倒是他身边的朋友按捺不住。曾有人请教“八风 吹不动”的心理素质，金庸在信中解释道：“佛家的‘八风’，是指利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐，四顺四逆一共八件事。先哲教导说，应当修养到遇到八风中任何一风时都不为所动，这是很高的修养。我朝这个境界不断地努力，就一定能健康潇洒地活着，不会随随便便地被不如意的事情气出病来，更不会被气死。”

然而，今年10月30日的“死讯”是真的，金庸老先生驾鹤西去，一个时代结束了。

金庸武侠小说创造了中国现代文学史的一个奇迹，一个难解之谜。上至政府首脑、文人墨客，学者教授，下至贩夫走卒，从中国到美利坚，只要有华人的地方，就有层出不穷的“金庸迷”。从来没有一个作家的作品，能像金庸的武侠小说那样广受欢迎。

金庸小说中蕴涵着儒、道、释、墨等博大精深的中国传统文化思想，其中尤以佛学为盛。

金庸信佛是众所周知的，从他与日本著名宗教家（佛教）、作家池田大作的对话中，可以清楚知道他信仰佛教的契机是1976年10月金庸的长子查传侠因情自杀。

池田大作曾经问金庸：“金庸先生信奉佛教，且对佛学甚有造诣，先生皈依佛教，是缘于什么事呢？”

金庸回答：“我皈依佛教，并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导，纯粹是一种神秘经验，是非常痛苦和艰难的过程。1976年10月，我十九岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命，这对我真如晴天霹雷，我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时有一强烈的疑问：为什么要自杀？为什么忽然厌弃了生命？我想到阴世去和传侠会面，要他向我解释这个疑问。”

长子的自杀给他的打击非常大，借由这个契机，他开始研究佛教，读《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》，几个月之中废寝忘食、苦苦研读，潜心思索，突然之间有了会心：“真理是在这里了。一定是这样。”

于是他向伦敦的巴利文学会订购了全套英文译本《原始佛经》。南传佛经内容简明平实，和真实的人生十分接近，知识分子容易了解、接受，金庸先生由此而产生了信仰。

金庸先生说：“我经过长期的思索、查考、质疑、继续研学等等过程之后，终于诚心诚意、全心全意地接受。佛法解决了我心中的大疑问，我内心充满喜悦，欢喜不尽——原来如此，终于明白了，从痛苦到欢喜，大约是一年半时光。”

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