以前，我们住在乡镇时，每隔三天，就有集市，称为当场。天刚刚亮，乡下人背着背篼，担着萝蔸，装得满满的，都是田野里成熟的蔬菜、瓜果、粮食。走得热气腾腾，却满怀希望的样子。沿着街道，一家一家密密地挨在一起。遇上丰收季节，光从这些摊子前面走过，就是件赏心悦目的事。平时的乡镇，总是冷冷清清的，大家都在家里、地里忙着，买与卖都是副业。

父亲买乡下人自己的新米、核桃、鸡蛋时，总会比他们要的价格高一点，我们常常笑话他的书生气。父亲却说：“我给的钱并不多，那些乡下人却可以高兴一整天，肩挑背磨的辛苦也就消散了。我并不会因为多给一点点钱而拮据，看到他们真心的感激与欢喜，我也高兴。”这不是施舍与怜惜，不过是借助金钱布施一点意外的欢喜，这样两厢的欢喜。

最殊胜的布施——布施欢喜

毛毛吃着西瓜和奶奶看着电视，我在厨房切着菜，忽然就开始想佛菩萨的种种眷顾（这就是传说中的感恩吗？）忽然就蹦出一句：最殊胜的布施就是布施欢喜。这几个字刚在脑子里落墨，那边忽然传来奶奶振聋发聩的笑声（这就是传说中的震动吗？）

孩子为什么可爱？为什么让大人爱的那么义无反顾、心甘情愿？是基因吗？今天我觉得找到了答案：因为孩子拥有最神奇的力量：孩子拥有圆满的欢喜，孩子最会布施欢喜！

星云大师曾经讲过这样一个故事：一位向来严肃、沉默的比丘尼在佛学院的同乐会上，居然扮演了一位新娘子，脸上画得红红绿绿，身上是五彩缤纷。这身怪异的打扮与平日里庄重、内敛的形象完全迥异。同学们在下面笑得前仰后合，笑声持续到终场。星云大师忍不住发问，那个内向而腼腆的姑娘说：因为性格保守、内向，读书几年一直和同学们少有来往。临近毕业，扮演新娘子，是为了布施一点欢喜给大家。

“布施欢喜”，好喜欢这四个字。菩萨的慈悲与仁爱是从布施欢喜开始的。普通人，微如草芥，自然不能与法力无边的菩萨相比，给周围的人以无限的希望或者实在的帮助。在命运的漩涡里，我们有时自顾不暇，疲于挣扎。即使这样，至少可以布施一点欢喜吧。如同圣瓶里柳条蘸洒的甘露，虽然解不了凡间的焦渴，但至少会有欢喜的涟漪。

年轻时，处处与人事较真，血气方刚时，常常横眉冷对。到了中年，开始获得了柔和的力量，理解自己与别人的不易。开始与世界讲和，却不是退让与妥协。坚守自己，宽待他人，不过是给生活布施一点欢喜。在那些世故圆滑的背后，是我们对人间深深的洞悉：万事如意的顺达背后，都是千疮百孔，捉襟见肘的人生，何苦为难别人与自己。布施一点欢喜，把渐渐熄灭的火烧得再旺一些。

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